幹燥塔,濾泥機,練泥機
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練泥機在陶瓷燒製中的應用

時間:2014-6-29 11:47:46

     每逢周六、周末,下班回家的路上都要經過買古董的攤子,淄博自古就是陶瓷製成,在製作陶瓷時還用過練泥機,當然這是近些年的事情了。我的哥哥有個朋友特喜歡古董,便遊走於城市的各個古玩市場、老天橋、團結湖、老官園、龍潭湖市場,在市場裏刨齒老瓷片、老古董等。

    他給我講過他的故事。他是一名退伍軍人,閑時喜歡倒騰古董,瓷器一直是文玩收藏市場的重要一項,身邊很多愛好收藏的朋友手裏都有老瓷物件。他或多或少接觸過一些老瓷,從明清、民國到高古唐宋元,在魚龍混雜的古玩市場中、在真真假假間、在向資深藏家學習中,也逐漸形成自己一套辨別及鑒賞方法和對古瓷藝術性的個人認識。
    近十年來,隨著元青花鬼穀子下山、明成化鬥彩雞缸杯、清雍正粉彩大盤等名古瓷器在各大拍賣會上連連拍出天價,其高昂的價格使造假者趨之若鶩,使很多愛好者望而卻步。其實,大量存世古瓷都是當年實用瓷,並沒有那樣至高的身價,但它們均為手工製作,無當代機械化造成的僵直之性,那份自然之美和與生俱來的時代氣息並不比名瓷遜色,這也是仿偽者再怎樣也萬難企及的。同時,這也是收藏愛好者不論普、名之器皆能通過辨古瓷、賞古瓷達到提高審美、陶冶性情的最終目的。
    說到手工、機械化製瓷,這是辨別新、老瓷的關鍵之一。即便再逼真的仿品在當下也難以全部複原古時純手工的流程,成品中必然會體現出機械化帶來的過於純粹、僵硬、浮豔的特點。收藏愛好者需要首先了解手工、機械製瓷在胎釉上的區別,才能保證不為仿品所惑。
    同時,古瓷在胎土上不論窯口或灰、黃、白、粗、細胎皆是經過淘洗、陳腐兩個手工工藝形成的。其中,陳腐工藝使瓷胎具有良好的可塑性,但因其費時費力,目前已被真空練泥機所取代。因此,工藝的差別必然會造成古瓷的胎均有黏糯拉韌之感,而真空練泥機製胎絕無可拉伸之力感。此外,胎質特點的差別,使老瓷整體觀之形體舒展、線條富有內在的伸展力,真空練泥製瓷隻有形樣,但整體僵板、線條呆硬。
    古瓷在製釉原料上的手工、機械差別,因其燒造質變中的“玻璃相”較大,因此不能從微觀層麵明確區分,但總體造成的光澤差別還是可以準確區分的。手工製作的釉料在微觀下也一定是參差相容的,從而燒造後才呈現出古瓷表麵的自然、柔和、漫化的寶潤光澤。而機械製的釉料過於純粹單一、微觀下顆粒均勻無變,燒造後同是浮豔、僵直的釉光,雖然仿品大多用微酸、細沙、鹿皮等將釉麵打烏去除“賊光”,但不可能整體改變機械釉的本身特性,反而常使仿品釉麵呆木無神、了然無趣。
    製瓷燒造爐具和燃料變化,也讓仿者難以入手。古時雖有龍窯、饅頭窯等不同爐具差別,燃料也有煤、木柴等,但在控製火溫上總比當代的氣窯、電窯要複雜。
    此外,古瓷器幾乎貫穿整個中國文明演變過程。自2500年前原始青瓷創燒之始,古人就結合時代氣息,加之瓷物性質穩定,至今皆有大量留存,雖然“整器”在市場中存量很少,但大量瓷片、普品依然能使廣大愛好者了解、學習、感悟到中華博大精深的文化。
    當然,作為瓷器收藏愛好者固然了解古瓷之美,但總被防不勝防的仿品所困。實際上,在收藏領域凡物皆有仿者。作為收藏愛好者不論收藏何類別,首先要明確收藏是為提高自身審美修養、豐富自身文化生活之趣,在實際收藏過程中要逐步提高,不能抱以撿漏之心,才可以通過收藏得到審美的情趣,才可能在無心之間得以一定物質上的收獲。同時,要正確看待仿品,既然是仿品必然沒有真品的市場價值,而仿品有些特征也同原物近似,不能清晰甄別之差別、不能過仿品一關,其實也說明尚未深刻理解真品真正的美。
編輯:zhuli

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